大雕五
发表于 2016-8-1 19:59:57
日日在凹尼过.得闲要落去看过.
合浦008
发表于 2016-8-1 20:13:59
长知识了
上新桥住
发表于 2016-8-1 21:42:07
未解寒冰
发表于 2016-8-2 09:49:36
保子庵
保子庵,原名慈云寺,清改保子庵。始建于宋,现今也有上千年历史了,是合浦香火较旺盛的寺庙,位于二甲社尽头,西门江边。初到保子庵,给人第一印象的便是门口一株高大的香芒子树,树叶繁茂。相传达摩祖师到达合浦,在万灵寺分别种下缅茄与香芒子树各一株。后万灵寺毁于战火,众信于是把这株香芒子移植到保子庵面前,它便是今天的这株参天大树。它身上长的瘤,有人说像是佛子。相传不知是否属实,但于合浦,是一个有积极意义的传说。它是否为达摩所种,可能已无可查考,但这切切实实作为合浦的古树名木,它是排得上号的。通常,合浦人对大树都存敬畏之心,认为有灵性,一般不敢砍的,何况在保子庵边的。
保子庵大门虽为新建,但做的很好。进门便被它的金字对联吸引——“保存千秋至尊业,子立古今厚德功。”用庵名作对却浑然天成,兼大气质朴,令人肃然起敬。保子庵现为合浦佛教协会驻地,有常驻尼姑,居士者众,信士很广。它环境优美整洁,佛殿深严。至于历史,我也不想涉及太多说了。有一件小事,让我对它倍感亲切与欣敬。我到保子庵的时候,即将关门,门口有一女孩子,很有礼貌与热情,问我是否拜佛烧香。我说来了解下,看看。她便与我聊了很多。原来她是深有佛缘的女孩子,很小的某天在芒果树下与师傅结缘,自小便在庵中长大。这令我想到出家人以慈悲为怀,她父母把她放在芒果树下,一定有他们的思虑。从她的话中了解到,像她这样的女孩子有三个。她们随师傅长大,自小参佛念经,心善性洁。后来我看到一个画面非常温馨。另一小女孩,也即她师妹,十来岁吧,刚开始穿常服短裤,念佛开始便披佛衣。刚下步梯看到一老尼,约有八十多了吧,一脸慈祥和善的相貌,两人见面很亲昵的相互击掌,拥抱贴脸,令人感动。小姑娘看来在此长大是很愉快的。孩子的天性不改,念经的时候还时不时的把手出来挡檐上滴下的雨滴,很是有趣。所以说出家人为善绝不是一句空话。
我去的一次大殿还在修檐瓦,恰遇一老头,得知此瓦才做了不到三年就漏水,许多坏了,是以前承包的人偷工减料,因为有关系承建的,啥也不懂,佛面刮金,很是不道德。所以说有些人为了钱,做人是没有底线的。现在又重修,瓦是定制的,很厚,工人做的也细致,应该可以很久。
寺庙在中国古而有之,自然有它存在的道理,给人一种心上的慰藉,一种精神的解脱与文化传承,发扬光大等,都有它非常积极的意义。
未解寒冰
发表于 2016-8-2 10:04:06
佛殿。
拥护佛法的伽蓝神。
未解寒冰
发表于 2016-8-2 10:05:55
香积厨。注意这个诸法圆融。
未解寒冰
发表于 2016-8-2 10:09:48
前边说的,因为有人佛面刮金,至使做了不久的瓦面又坏了,工人在做。这次做的应该不错,瓦定制的很厚,这帮工人也是专门做佛殿瓦条的,可以说是合浦专业人士。工艺自然比不上以前,但也不太强求了,一代人一代事,所以老宅古迹之所以宝贵,就是因为这个原因。毁了旧的,永远也做不出来了。
未解寒冰
发表于 2016-8-2 10:17:02
前面所说的小姑娘,是个佛缘深厚的小姑娘。当然了,与我说话的不是她,是她师姐。当时我还问了她一个问题,就是说她现在长大了,有自由还俗还是随佛缘呢?她没有回答我这问题,说在认真学习佛法。
也许是我唐突了。但她们自小在庵里长大,自小念佛的人,一辈子是与佛有缘的。
未解寒冰
发表于 2016-8-2 10:21:41
我看到一个很温馨的画面,看小姑娘嘟的嘴,是不是很可爱?
未解寒冰
发表于 2016-8-2 10:25:44
别人念经她还时不时顽皮的玩下水滴。看来佛主也改变不了儿童的天性,至纯至真。
这次做的瓦很厚,应该是可以的了,不似上次的包工头,电话都不敢接了。佛面刮金的事不是传说,有人是无底线的,只要有钱。
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