不是说不回帖了吗？
提醒网友“依法依规发言”的时候，希望你也提醒自己要做同样的事。
你以为你故意说得云里雾里，大家就看不懂你说什么吗，我摘录如下给大家看看你这些对合浦人、对合浦充满臆断臆测或贬低嘲讽的话：
——1876年的北海，是个国字号意义，远超了像合浦一样有N个海丝城市的产物。
——跟你说，就算当年日亡了大中G，汉文化也不会消失。
——在许多城市，你所说的所谓“文化传承”，有时真的与百姓的生活一点也无关，而是一些与真正的文化无关的项目，针对一些人的“因人设岗”福利。
——抛弃所谓文化与故乡的低端非现代文明情绪审视外，就是一些u形锁大汉、与各层面呼应的佐思想
——廉州长与我在合浦一个网站拍砖了一周，结果我发现他粉丝都是一些比他还非菜的网友
——（廉州长）他回帖显示的地址是南宁的，不在北海。我怀疑他至少是南宁的边沿ip，甚至就在钦北边界线，做键盘侠。
——他们认为这是一个宣传海丝文化，与当地x僚机构，回击，保住利益的时刻。
——北海人更瞧不起他们的具体个体；而别有用心的人，认为在机构编制会剧减的考虑。这是一个国情式最标准的影响地方开放案例。
——至多，以所谓的文化乡愁，物什，在获得一帮因为同样原因的人群的喝彩，以为因此，而表达对故乡与合浦的爱。这是一种低端与底层思维的表达。
——发展起来的大月饼及海丝首港，其实就有北海思维的迹象，如果以合浦思维，是无法做出来的。
——你真的认为南珠，了无起啊？你真还沉在故史书，没见过世面。在推广现场，在今天，人家是可以用海Y蛋代替你珍珠的。
——说“北海南珠”，人家当然知道是合浦的，而说“合浦南珠”，人家认为是合浦县农业局。……你的这种思维，说到底就是小家器的底层思维。
——合浦与南康一样，如果一个外人走在街道上，当地人一眼就认出。这是一座县城市的屈辱！
——北海的首次开放（1876年中英烟台条约）定义，在文化上，与合浦的分岐，也是今天几十年一直急需解放思想的根源。
——在北海，一直提更好程度地解放思想，其实它在文化上，依然受到了合浦大汉文化的禁锢。
——甚至，或因此，北海带上了大汉文化，而让之成为一种历史包袱，让文化变成一种束缚解放思想的力量呢？
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）现在是看在一些人与事的脸子上，作罢，不上B。希望引以为戒。网络不是法之地，要精准依法依规发言。无直接证据，不要惹事生非。
，一目了然。
胆大包天！北海竟有人多次恶意拨打110电话
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