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[热点] 新年大头,讲讲北海合浦方言中的“头”吧

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威廉州长 发表于 2023-1-28 18:14:29 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自广西




供图:tsai


前言:

      北海市区白话(下称北海话)我不太熟,但我知道它虽然在读音上跟合浦廉州话可能有所不同,但依然与廉州话有不少相同的方言词汇,比如早晨都叫早朝头,萝卜都叫菜头,里面都叫里头。不过呢,也有不同,比如,晚上,廉州话叫夜晚头,北海市区白话叫晚黑头;又比如,外面,廉州叫外头,北海市区白话叫外出(还是外侧?)……这就是北海话与廉州话的同异。下面是我所列的方言词汇是廉州方言词汇,共50个,敢问熟悉北海话的各位网友,能不能说一下它们当中有多少个跟北海话是一样的?



(以下是廉州方言词汇,如有错误,欢迎批评指正,感谢)


1.屋里、家里叫屋头——廉州话常说的“屋求”其实应该就是“屋头”拼音oktou连读时变成了okou,而念“啊求”应该是因为“屋”读懒音变成“啊”音。


2.年初叫年头


3.大年初几叫初几头,大过年叫新年大头


4.正月叫征月头


5.早晨叫早朝头


6.中午叫热中头(或中午头)


7.晚上叫夜晚头

8.太阳叫热头(或日头)


9.大哥叫阿哥头


10.秕谷叫lip头(本字可能为㘿头)


11.萝卜叫菜头


12.胡萝卜叫红菜头


13.老黑萝卜干叫腍菜头


14.里脊肉叫脢头


15.主人、所有人叫主头


16.流氓叫烂崽头


17.铺面叫铺头


18.鳙鱼叫大头河


19.心、胸口、记性叫心头


20.拒绝、为难人的由头(借口)叫难头


21.生意、工作、活计叫头路


22.想法叫恁头


23.味道、值得吃的地方叫吃头(类似于看头)


24.值得玩的地方叫玩头(读音为肮头)


25.零食叫嘴头(现在已不常用,较常用的为“消口)


26.柱子叫柱头


27.锁叫锁头


28.灶叫灶头


29.洋葱叫洋葱头


30.角落叫角落头


31.锄头叫镢头

32.里面叫里头


33.外面叫外头


34.手里叫手头


35.前面叫前头


36.之前叫头时


37.花心的男子叫花头鸭


38.孩子王叫捏A头(正字应该为“儿头”,捏A为“儿”字中古音nie的缓读即ni-e)


39.公猪叫连公头


40.公鸡叫生鸡头


41.黄蜂鱼叫挂蜂头


42.膝盖叫膝头



43.肩膀叫膊头


44.手指叫手指头、手儿头


45.脚趾叫脚趾头


46.中指叫三手指头(现在已不常用)


47.短裤叫屈头裤,也叫水裤头(现已不常用)


48.相貌叫相头(现在的年轻人已不常用)


49.瞳孔叫公儿头(现在已不常用)


50.发型叫妆头(现在的年轻人已不常用)


……



请问,你还知道哪些带“头”的方言词汇(与普通话相同的除外),说说看,接龙吧……
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全部回复57 显示全部楼层
威廉州长 发表于 2023-1-28 18:29:52 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广西
本帖最后由 威廉州长 于 2023-1-29 15:15 编辑

打错字了,发型叫妆头,(不是装头),烦请编辑帮改一下,第50个,谢谢

还有“14.里脊肉叫脢头”,应该改为“14.猪肩肉叫脢头”。(里脊肉是腰梅肉,对猪肉不熟,搞混了

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威廉州长 发表于 2023-1-28 21:24:37 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广西
欢迎大家说说合浦客家话中的带“头”方言词汇,因为我对客家话比北海市区白话还要不熟悉,所以一点都不敢提。
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瓦窑岭 发表于 2023-1-29 08:44:47 | 显示全部楼层 | 来自广西
威廉州长 发表于 2023-1-28 21:24
欢迎大家说说合浦客家话中的带“头”方言词汇,因为我对客家话比北海市区白话还要不熟悉,所以一点都不敢提 ...

哎话也是大同小异,习惯讲法都差不多。
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阿卑 发表于 2023-1-29 10:04:05 | 显示全部楼层 | 来自广西
烫猪要吃大肠头
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威廉州长 发表于 2023-1-29 10:49:25 | 显示全部楼层 | 来自广西
    社头
     “社头”一词来源于合浦的民俗活动“做社”。合浦民间把祭祀社神(土地神)的活动叫“做社”。而牵头组织“做社”的人称为“社头”。在我们那边,社头是轮流来做的。

      多讲一些。
      1.在合浦,讲廉州话的人把社神称为社公、社王或社王公,而讲客家话的人则好像把社神称为社伯公。

      据信,三甲社是合浦县最出名的社坛,是当地举办社公节的主要场所。三甲社位于廉州镇阜民北路,建于明崇祯年间,清乾隆年间重修,是现今保存比较完整的廉州古城重要的社场之一;由3间房子组成,中间为正厅,两边是厢房,内墙雕有龙头。正厅前部分是“兴仁坊”社坛,社坛后面3间房子,可摆放20桌酒席。
      三甲社坊保存着清乾隆年代的建筑风格。正梁刻有清乾隆九年重修字样,内墙木质间隔花饰栩栩如生。社坊大门楹联,是廉州城内至今保存完整的两幅古代楹联之一。
      每年社日,三甲社都举行盛大的祭祀活动。各社、坊群众集资做法事,祈求风调雨顺,保境平安。古时候依人口众寡,杀一头或几头猪,现在则大多是到集市直接购买猪肉、猪头、猪尾、鸡、鸭等作为三牲祭品。猪肉和包子是不可或缺的祭祀品。猪肉必须煮熟。人们在三甲社里临时搭建几个简易的灶,放上大锅,把切成大块的猪肉放在大锅里煮熟。社民买回数十箱包子,除了少量用来做祭祀之外,由妇女把包子用袋子均分,分发给村户,每户一份。
      2.社者,地方之最小行政单位。《礼记》之《祭法》篇收录注称,「大夫以下包士庶,成群聚而居,满百家以上,得立社」。《汉书》之《五行志》又称「旧制,二十五家为一社」,所以“社”即相当于现代的村。社神又称“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“后土”、“土地神”等,是古代中国传说中掌管一方土地的神仙,住在地下,是神仙中级别最低的。俗话说“别拿土地爷不当神仙”。
      “社神”,源于古人对土地的崇拜。古人把土地神和祭祀土地神的地方称做"社",认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一。对社神的祭祀,早在《诗经》中就有记载。《礼经·郊特牲》中说:社,所以神地之道也,地载万物,天垂象,取财于地,取法于天,是以尊天而亲地也。《孝经援神契》中讲:社者,五土之总神。土地广博不可遍敬,故封土为社而祀之,以报功也。土地公信仰寄托了人们一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。土地是人类居住生活的场所,是人类获取生存资料所需(衣、食、住等)最重要的源地。对人们赖以生存的自然物质进行崇拜是原始崇拜的重要内容,我国先民早就有对土地的崇敬和膜拜。但由于“土地广博,不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊” 。

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威廉州长 发表于 2023-1-29 10:50:29 | 显示全部楼层 | 来自广西
阿卑 发表于 2023-1-29 10:04
烫猪要吃大肠头

好吃
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那个上那个跌 发表于 2023-1-29 10:58:23 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广西
伱只戳头           
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黎一一 发表于 2023-1-29 11:03:54 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广西
那么多头,已经眼花潦乱
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威廉州长 发表于 2023-1-29 11:16:50 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自广西
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